第一節 部落體制
一、酋長制
據統計,目前萬那杜仍有75%的人口仍生活在部落之中,酋長在瓦社會生活中扮演重要角色。瓦沒有建立酋長等級制度,酋長地位較弱,統一部落普遍存在多個酋長,一旦擺脫自己部落的紐帶關係,換到其他部落其權力就不被認可。
(一)酋長的權利
1、 國家層面
在土地、文化、語言、捕魚、打獵等傳統習俗問題上有最終話語權。
2、基層層面
掌管轄區土地的所有權、小爭端和治安問題的行政司法權和負責轄區人民的美拉尼西亞教化。
(三)現代酋長制度對瓦的影響
1、 保證了對傳統習俗的保護和繼承,維護國家穩定,保護生態環境和營造良好的精神文明氛圍。
2、保留了土著居民對部落的依附和忠誠,成為對國家忠誠的障礙。酋長群體成為特殊利益群體,在土地等問題上掣肘國家的經濟建設。
二、土地制度
(一)傳統土地制度特點:
1、具有強烈的人身屬性;2、土地所有權不能買賣;3、土地使用流動性強;4、經濟屬性較弱
(二)土地制度的南北差異
以埃皮島南部向埃法特島劃一條橫線,將瓦分為南北兩部分,土地制度存在差異。
1、北部地區的土地制度
管理者:部落中的長者
分配方式:以家庭為分配單位,每個家庭都有較為固定的土地。但土地的分配是暫時的而非永久的,根據家庭成員的變化,一定時期后重新分配土地。
2、中部和南部諸島的土地制度
分配方式:以氏族為單位,氏族中有人獲得頭銜,可獲得土地的分配。
土地的所有者:氏族中頭銜的擁有者
土地使用:氏族中沒有頭銜的人可以在氏族的土地上耕作,但是只能以相關土地所有者的名下進行並需要取得其許可,他們從而成為依附於頭銜所有者的社會群體。
(三)獨立后初期萬那杜的土地
1、城區土地;2、被轉讓的土地;3、習俗土地
(四)土地制度的展望
總體來講,傳統土地是根據每代人和每個家庭的需要協商和分配的,傳統土地所有權不可轉讓這一原則獲得普遍尊重。但是,由於殖民者的活動和經濟作物的大量種植,傳統的土地所有制度在上個世紀被打破,現代萬那杜必須要尋找一種新土地問題解決方式,安撫對美拉尼西亞傳統尊重,並使之適應時代發展的要求。
第二節 萬那杜的風俗文化
瓦僅24萬人口,卻有100多個部落和100多種語言。島與島之間,地區與地區之間,歌曲舞蹈、臉譜紋樣、藝術風格、慶典儀式、酋長傳承、權力結構等都不盡相同。每個島都有自己的特色文化。
一、語言文化
時至今日,在萬那杜還存在著113種語言。英語和法語雖也是瓦的官方語言,但除了埃法特島之外,其他各島很少有居民能同時講英語和法語。全國通用的語言只有比斯拉馬語。
二、衣食住行
(一)日常工作
男人和女人終日在園子中耕作。婦女承擔了大部分的工作,男人只有在需要他們的力氣的時候才會動手,比如砍樹等。一些代表特權的工作,如種植黑木薯、紅薯等一般由男人來進行。
(二)餐飲習慣
土著瓦人一天兩餐,晚餐是蒸煮或烘烤木薯,香蕉,在特殊的場合下,會做拉普拉普或木薯布丁。
(三)穿著服飾
桑託人的衣服由編製的植物纖維、樹葉和樹皮做成。
在艾貝、瑪沃和彭特考斯特島大部,人們習慣於使用草墊。婦女穿樹葉纖維或草裙,男人赤裸上身,下身用大芭蕉葉遮掩私處。
三、婚娶喪葬
(一)婚姻特點
1、父母包辦婚姻;2、婚宴持續時間長;3、宗教對傳統婚姻的影響較大
在瓦,舉行傳統的婚姻儀式、在教堂宣誓和在行政部門登記都是就法律效力的結婚方式。傳統婚禮要舉行3-4天,受基督教影響,現在在教堂婚禮的接受度最高。
(二)喪葬
瓦傳統上主要有兩種喪葬方式:海葬和土葬。土葬埋葬的方式十分特別,是將死者頭上腳下豎立著埋在事先挖好的地洞中,將頭部露在外面。一方面是如此埋葬可以節省土地,另一方面是基於人口統計的需要,便於清點死亡人數。西方傳教士進入后,瓦逐漸改變了這種土葬方式。
四、其他傳統風俗
(一)進入部落
傳統的瓦部落戒備森嚴,裡外都設有明崗和暗哨。有陌生訪客來臨時,村頭有人吹響海螺殼通風報信,整個部落如臨大敵,酋長率領部落里的戰士長槍短斧、全副武裝地來到門口,經盤問確定來者並無惡意后,才歡迎客人進入部落。
(二)蹦極
瓦北部彭特科特島上的居民,在每年4、5月份山藥收穫的季節都要舉辦「沖地俯跳」儀式,感謝大地帶來的豐收並祈求來年好運。這一古老儀式可追溯到1500多年前,是現代蹦極的前身。
(三)卡瓦文化
卡瓦胡椒是一種高纖維、低熱量植物,有鎮定、抗菌、止疼、利尿之功效。咀嚼卡瓦根或飲用卡瓦酒,能讓卡瓦酮最大程度被身體吸收,起到放鬆肌肉、麻痹疼痛神經、催眠和降血壓的作用,對治療焦慮症和抑鬱症也很有效。
萬那杜人對卡瓦充滿敬意,將其視為最尊貴禮物,是瓦的「國禮」和「國酒」。卡瓦儀式是一種高規格儀式,部族結盟、仇人和解、勇士出征、婚喪嫁娶等民間活動,駐瓦使節遞交國書、節日慶典、迎送貴賓等官方活動,簽署協議、簽訂合同等商業活動,都少不了它。
五、萬那杜的宗教
基督教、天主教、聖公會(Anglican Church)分別為瓦第一、第二、第三大宗教。
天主教會開辦了許多法語學校,大部分法語系(Francophone)土著瓦人將子女送去天主教會學校讀書。而英語系(Anglophone)土著則接受基督教長老會和聖公會會的教育。
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